យ៉ាងណា នាពេលបច្ចុប្បន្ន ក៏មានទស្សនៈមួយចំនួនលើកឡើងថា ការបោះបាយបិណ្ឌ គឺជាការខ្ជះខ្ជាយ និងជាជំនឿឥតប្រយោជន៍។ ទាក់ទិនរឿងនេះ ភិក្ខុ អត្តតេជោ អាំ តុអាន មេកុដិ១៤ នៅវត្តចង្ក្រានតាព្រហ្មស្ទឹងមានជ័យ មានសង្ឃដីការថា ការបោះបាយបិណ្ឌ គឺជំនឿមួយប្រជាជនខ្មែរអភិរក្សតាំងពីបុរាណកាលមក ដូច្នេះ ប្រសិនបើ ទម្លាប់នេះមិនសំខាន់ ឬគ្មានអត្ថន័យ ប្រាកដណាស់ដូនតាខ្មែរ នឹងបោះបង់ចោលតាំងពីដើម។ 
 

ក្នុងន័យ ព្រះអង្គរ ជឿថា ប្រេតពិតជាមែនពិតមែន ហើយការបោះបាយបិណ្ឌ គឺដើម្បីឧទ្ទិសឧទ្ទិសភាគផល កុសលបុណ្យ ចំពោះអ្នកសាច់ញាតិ ដែលបានចែកឋានទៅមានបាប កើតជាប្រែត ឬសត្វតិរច្ឆាន ជាដើម៕