ប្រាសាទតាណាងនៅខេត្តរតនៈគិរី

ជាតិ

ប្រាសាទតាណាងនៅខេត្តរតនៈគិរី

10, Oct 2015 , 8:40 pm

រូបភាព

ដោយ: ថ្មីៗ

បើទោះបីជាកន្លងមកមានអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានសន្និដ្ឋានថាខេត្តរតនៈគិរីគឺជាខេត្តមួយដែលប្រហែលជាគ្មានវត្តមាននៃស្លាកស្នាមវប្បធម៌បែបព្រាហ្មណ៍និយមឬពុទ្ធនិយមនាសម័យអង្គរទេដោយសារតែភូមិភាគនេះគឺជាតំបន់ព្រៃភ្នំឆ្ងាយដាច់ស្រយាលហើយសម្បូរទៅដោយសហគមន៍មន-ខ្មែរដែលជាជនជាតិដើមភាគតិច។និយាយម្យ៉ាងទៀតតំបន់នេះពុំបានទទួលនូវភាពរីកចំរើនរីកដុះដាលនៃវប្បធម៌ទេដែលខុសពីតំបន់ផ្សេងៗឯទៀត។ក៏ប៉ុន្តែថ្មីៗនេះការរកឃើញនូវប្រាង្គប្រាសាទមួយដែលអ្នកស្រុកឲ្យឈ្មោះថាប្រាសាទតាណាងសាងសង់ពីឥដ្ឋដោយលោកក្លេសបានកែតម្រូវទស្សនៈខាងលើនេះយ៉ាងជាក់ច្បាស់ (Cf. Pierre-Yves Clais, “The Temple at the Heart of a Dying Forest”, The Cambodia Daily, Saturday-Sunday November 16-17, 2013)។

តាមប្រសាសន៍របស់លោកក្លេសប្រាសាទនេះស្ថិតក្បែរមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីដងស្ទឹងមួយនៅក្នុងតំបន់ព្រៃអភិរក្សនៅស្រុកវឿនសាយសៀមប៉ាងខេត្តរតនៈគិរីបច្ចុប្បន្នដែលកំពុងត្រូវជនទុច្ចរិតកាប់បំផ្លាញ។

សូមជម្រាបថាប្រាសាទឥដ្ឋខាងលើនេះមិនមែនជាស្នាដៃរបស់ជនជាតិចាមដូចដែលបងប្អូនជនជាតិភាគតិចចារាយដែលរស់នៅទីនោះបានអះអាងនោះទេក៏ប៉ុន្តែគឺជាប្រាសាទដែលបុព្វការីជនខ្មែរបានសាងសង់យ៉ាងពិតប្រាកដហើយសំណង់ស្ថាបត្យកម្មដ៏ធំនេះស្ថិតក្នុងដើមសម័យចេនឡា។ហើយបើសំអាងលើលក្ខណៈនៃប្រាសាទនៃក្បាច់បន្តិចបន្តួចដែលសេសសល់យើងអាចសន្មត់ជាបណ្តោះអាសន្នថាប្រាសាទនេះប្រហែលជាស្ថិតនៅក្នុងរចនាប័ថ្មគូលែន។

តាមពិតទៅវត្តមានរបស់ប្រាង្គប្រាសាទខាងលើនេះក៏ជាតឹកតាងមួយដែលបង្ហាញថាអំណាចកណ្តាលនៃអាជ្ញាធរខ្មែរនាសម័យអង្គរបានលាតសន្ធឹងដល់ភូមិភាគខាងលើនេះយ៉ាងប្រាកដផងដែរ។ហើយលើសពីនេះទៀតគួរគប្បីជ្រាបថាភាពខុសប្លែករវាងសហគមន៍មន-ខ្មែរនិងខ្មែរនាសម័យបច្ចុប្បន្នក៏ដូចជាអតីតកាលគឺពុំមែនស្ថិតលើកត្តាជាតិពន្ធុនោះទេក៏ប៉ុន្តែជាគម្លាតវប្បធម៌ទៅវិញ។

នៅទីនេះយើងចង់សង្កត់ទម្ងន់ថាបុព្វបុរសជនរបស់ជនជាតិខ្មែរស្ថិតក្នុងអម្បូរមន-ខ្មែរក្នុងតំបន់នេះកាលពីមួយពាន់ឆ្នាំមុននោះក៏បានទទួលឥទ្ធិពលវប្បធម៌ពីឥណ្ឌាដោយប្រកាន់យកលទ្ធិព្រហ្មញ្ញសាសនាពួកគេពិតជាបានកសាងប្រាសាទឥដ្ឋនោះឡើងដើម្បីជាទីសក្ការៈខុសពីក្រុមកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗទៀតដែលបានរក្សាទម្រង់វប្បធម៌ដើមរហូតដល់សព្វថ្ងៃ៕

ដោយបណ្ឌិតមីសែលត្រាណេ

ដកស្រង់ចេញពីគេហទំព័រ www.khemaravidya.com