ថ្វីដ្បិតពាក្យ«ពរ, ពោល និងពោរ»មាននៅក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរ និងមានអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា។ ប៉ុន្តែពាក្យទាំងបីនេះគឺមានតែពាក្យតែមួយទេ ដែលអាចប្រកបជាមួយពាក្យ ពេញ បាន គឺពាក្...
«ប្រមាណ» និង«ប៉ុន្មាន»គឺសុទ្ធតែជាពាក្យដែលចង់បញ្ជាក់ពីចំនួនអ្វីមួយ។ «ប្រមាណ» មានន័យថា ការរាប់,ការស្ទង់,គ្នេរ,ស្...
ពាក្យ «ឌុដាន់», «ឌុកដាន់» និង «ដុកដាន់» មានន័យតែមួយ គឺ រំអុកឱ្យ, និយាយកកែកករ។ រករឿងរកហេតុ, និយាយរុកកួន, និយាយចាក់រុក, ញុះញង់។ តាមវចនា...
សទិសសព្ទនឹងពាក្យ «វិវដ្ត» [សូរអាន វិ-វ័ត] មាន «វិវឌ្ឍន៍, វិវត្ត, វិវត្តន៍»។ សារព័ត៌មានឌីជីថលថ្មីៗ សូមលើកយកពាក្យទាំងនេះ មកពន្យល់ដូចខាងក្រោម៖...
«សទិស» សំដៅដោយអ្វីដែលមានមានភាពដូចគ្នា ត្រូវគ្នា ប្រហែលគ្នា ស្រដៀងគ្នា ឬប្រលាំគ្នា។ ដូច្នេះ«សទិសសព្ទ»មានន័យថា ពាក្យដែលមាន...
ពលរដ្ឋខ្មែរមួយចំនួនតែងនិយមប្រើមីសួនេះ យកទៅឆាជាម្ហូបក្រៀមសម្រាប់បរិភោគ ឬយកទៅវត្តនារដូវបុណ្យទាននានា។ ប៉ុន្តែ ពួកគេភាគច្រើនមិនបានដឹងថាពាក្យ«មី...
ទោះបីវចនានុក្រមខ្មែរ សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត លើកយកពាក្យ «ម្ញ៉ិកម្ញ៉ក់, ម្ង៉ិកម្ង៉ក់, ម្ញ៉ែម្ញ៉, ម៉ែ្យម្យ៉, ង៉ិកង៉ក់, ញ៉ិកញ៉ក់» មក ពន្យល់ផ្សេងៗគ្នាក៏ដោយ...
«មូលប្បទានបត្រ»គឺជាពាក្យខ្មែរ។ ចំណែក«សែក»គឺពាក្យហៅតាមភាសាអង់គ្លេសcheque និងភាសាបារាំងchèque ។ គេប្រើពាក្យ«មូលប្បទានបត្រ» ឬ&laqu...
មុនជ្រាបឲ្យច្បាស់ថាពាក្យ«បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបី»និង«បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី» មានន័យខុសគ្នាបែបណា សារព័ត៌មានឌីជីថលថ្មីៗ សូមដកស្រង់និយមន័យខុសគ្នារវាងពាក...
«ចេរភាព និងនិរន្តភាព» ជាពាក្យមានខ្លឹមសារខុសគ្នា។ «ចេរភាព» មានន័យថាភាពដែលយូរអង្វែង។ ចេរកាល កាលដែលវែងឆ្ងាយ, ការប្រកបដោយចេរភាព (អ្វីដែលប្រកបដោយភាព រី...
ពាក្យដែលពលរដ្ឋធ្លាប់សរសេរជាអក្សរ «ន» ត្រូវបានប្តូរមកជាអក្សរ «ណ» វិញ។ កន្លងមកមហាជននៅតែច្រឡំសរសេរតែអក្សរ «ន»។ ...
យើងមិនអាចប្រើពាក្យ «អេ៎ប!» និង «អែប» លាយឡំគ្នានោះឡើយ ព្រោះក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរ សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត មានការពន្យល់ដាច់ដោយឡែក។...
«តូរ្យតន្ត្រី»អាចសរសេរម្យ៉ាងទៀតថា«តូយ៌តន្រ្តី»។ ពាក្យនេះអានថា«ដូរដន់ត្រី»មានន័យថា គ្រឿងភ្លេងដេញដំផ្លុំកូត។ នេះបើតាមវចនានុក្រមខ្មែរសម្ត...
តាមវចនានុក្រមសម្តេច ព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ពាក្យ «សាំ» និង «ស៊ាំ» ស្ទើរតែមានអត្ថន័យស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែមានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់លាស់។...
«សម្លាញ់»ជាពាក្យតែមួយគត់តែត្រូវតាមវចនានុក្រមខ្មែរសម្តេច ជួន ណាត ហើយពាក្យដែលខុសពីនោះ មិនមែនជាពាក្យដែលមហាជនគួរតែប្រើនោះទេ។ គេនិយមប្រើពាក...
សទ្ទានុក្រមពាក្យថ្មីសាស្ត្រាចារ្យ ទូច គីមស្រ៊ាង សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាជាតិភាសាខ្មែរ បានបញ្ជាក់ពាក្យ«អប្សរា»ដែលសរសេរជាភាសាអង់គ្លេស និងបារាំងដូចគ្នាថាApsara សំដៅលើ...
ពាក្យ «លំបាក»,«ពិបាក» និង«វិបាក» បើពិនិត្យមើលទៅ ពាក្យទាំងអស់នេះ ដូចជាមានន័យស្រដៀងគ្នា ហើយធ្វើឲ្យពលរដ្ឋ ងាយនឹង...
វចនានុក្រមខ្មែរ សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ពន្យល់អត្ថន័យពាក្យ «ជវភាព» ថា ភាពនៃសន្ទុះ, ល្បឿន, ដំណើរដែលលឿនរហ័ស, របត់ល្បឿន; រយៈពេលដែលស្ទុះលឿនពីកន្លែងមួយទ...
វចនានុក្រមខ្មែរសម្តេច ជួន ណាត បានបញ្ជាក់និយមន័យ ធ្វើឲ្យស្អាត និងឲ្យអស់មន្ទិល ដែលត្រូវនឹងពាក្យដោយសរសេរបានពីរបែប គឺសរសេរជា«សំអាត»ក៏បាន ឬ&...
សូរដូចគ្នា ប៉ុន្តែមិនមានន័យដូចគ្នានោះឡើយ ជាពិសេសការប្រកបជាមួយអក្សរ «ត» និង «ទ»។ សារព័ត៌មានថ្មីៗ សូមលើកយកពាក្យ «ចោត», «...
